Βρείτε τους Κοριούς στο Google+ Oι Κοριοί: Ανώνυμοι

#184 Γουδί εναντίον Anonymous : δίψα για αίμα έναντι δίψας για αλλαγή

Οι Anonymous είναι μία σχετικά καινούρια "μόδα" που τράβηξαν μόλις πριν μερικές μέρες την προσοχή μας όταν κατέβασαν τα βρακιά του υπουργείου Δικαιοσύνης.

#55 Οι ιστορικοί του μέλλοντος

Eλπίζω να προλάβω να ζήσω την εποχή που οι ιστορικοί θα γράψουν κάτι σαν και αυτό : "Μάθημα πολιτικής ιστορίας Νο 37 : «Ο μεσαίωνας της ελληνικής πολιτικής κατά την λήξη της μονεταριστικής περιόδου»

#61 Στοχασμοί για την μετάβαση από το παρόν στο μέλλον

Η παραδοσιακή τακτική "δημιουργικής καταστροφής" εκμετάλλευση--» χρεοκοπία--» πόλεμος--» εμφύλιος--» ξαναμοίρασμα της πίτας και φτου και απ'την αρχή δεν έχει άλλα περιθώρια επανάληψης. Εν μέρει ευθύνονται και τα πυρηνικά για αυτό.

#63 Μεταοργουελικοί στοχασμοί

Το 1984 ο Βρετανός σκηνοθέτης Michael Radford, ο δημιουργός του γλυκύτατου Il Postino, γύρισε σε ταινία το ομώνυμο δυστοπικό βιβλίο του George Orwell.

#86 Η σταδιακή γερμανοποίηση της Ευρώπης

Η Ευρωπαϊκή Ένωση ακόμη δεν είναι ούτε καν συνομοσπονδία όπως είναι, στο περίπου, η Ελβετία. Αλλά υποθέτω ότι οι Γερμανοί ήδη οραματίζονται να την κάνουν ομοσπονδία.

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ανώνυμοι. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ανώνυμοι. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

9 Φεβ 2012

#184 Γουδί εναντίον Anonymous : δίψα για αίμα έναντι δίψας για αλλαγή

Οι Anonymous είναι μία σχετικά καινούρια "μόδα" που τράβηξαν μόλις πριν μερικές μέρες την προσοχή μας όταν κατέβασαν τα βρακιά του υπουργείου Δικαιοσύνης. Παίζουν την τεχνολογία στα δάχτυλα αλλά το μήνυμά τους είναι πάρα πολύ παλιό. Θαρρώ πως κρατάει αν όχι από τότε που σταθήκαμε για τα καλά στα δυο πόδια, σίγουρα από τότε που στήσαμε τα πρώτα αρχέγονα αγροκτήματα. Οι Anonymous έχουν ώς βασικό σύμβολο τον χαρακτήρα V από την ταινία V for Vendetta. H ταινία αυτή προβλήθηκε το 2005 αλλά βασίστηκε στο επαναστατικό για την εποχή του -επί Θατσεροριγκανισμού- ομώνυμο graphic novel (κόμικς για μεγάλα παιδιά), σε σενάριο του πολυγραφότατου Alan Moore (φωτό - να χαρώ δαχτυλίδια!) και σχέδιο του David Lloyd.

Το κόμικς αυτό, που με την σειρά του εμπνεύστηκε από την παρολίγον επιτυχημένη απόπειρα του Guy Fawkes να ανατινάξει το βρετανικό κοινοβούλιο, αναρτήθηκε για πρώτη φορά σε περίπτερα και βιβλιοπωλεία το 1982, πριν 30 ολόκληρα χρόνια. Ο μασκοφόρος χαρακτήρας V, που είναι πρωτίστως πνευματικό τέκνο του Alan Moore, είναι ένας εξαιρετικά καλλιεργημένος και μορφωμένος άνθρωπος. Υπέφερε πάρα πολύ από ένα μελλοντικό ολοκληρωτικό καθεστώς στο Ηνωμένο Βασίλειο, αλλά αυτό -και κάποια άλλα στοιχεία που δεν θα ήθελα να αποκαλύψω για όσους ακόμη(;;) δεν έχουν δει την ταινία- τον έκανε πολύ πιο δυνατό.

Στην ταινία και στο κόμικς ο V είναι βίαιος. Είναι ο απόλυτος εκδικητής. Εκτελεί μεθοδικά και αμείλικτα όλους όσους τον έβλαψαν. Η δίψα του για εκδίκηση (Vendetta) και το μίσος του είναι αυτά ακριβώς που του δίνουν την δύναμή του, αυτά που -πιστεύει- ότι τον θρέφουν και του επιτρέπουν να συνεχίσει να ζει. Oι Ανώνυμοι "χακτιβιστές" εμπνεύστηκαν από πολλά στοιχεία του χαρακτήρα του V αλλά όχι και από την -αρχική τουλάχιστον- δίψα του για βία και εκδίκηση. Η άποψή τους για την βία έχει εν μέρει διαμορφωθεί από την παθητική αντίσταση του Γκάντι, ένας άλλος μεγάλος εμπνευστής του δικτύου τους. Οι κυβερνοεπιθέσεις τους έχουν συμβολικό χαρακτήρα, έχουν ακριβώς το ίδιο κίνητρο με τις ανατινάξεις κρατικών κτιρίων και τα βιντεο-μηνύματα στα "κρατικά κανάλια εκτάκτου ανάγκης" (ας θυμίσω ότι μιλάμε για το 1982..) του V σε ταινία - κόμικς : ένα καμπανάκι στα αυτιά του κόσμου προς αφύπνισή του.

Γιατί λοιπόν οι Anonymous απεχθάνονται την βία; Συζήταγα πριν λίγο με ένα φίλο στο facebook, ο οποίος έσκουζε για κρεμάλες, Γουδιά, στησίματα στα 5 μέτρα κτλ κτλ Προσπάθησα να του δώσω να καταλάβει γιατί, κατά τα πρότυπα του σεναρίου της ταινίας, θα ήταν σήμερα ακόμη και στα καθ'ημάς πολύ πιο εύστοχο και αποτελεσματικό να ανατινάξουμε την Βουλή αντί τους... βουλευτές. Δεν υπονοώ ότι αυτό μας προτρέπουν να κάνουμε οι Anonymous ή ότι προτρέπω εγώ σε αυτό. Απλώς συζητάγαμε το ποιο από τα δυο θα ήταν "το ξυπνητήρι που περιμένουμε όλοι αλλά δεν χτυπάει" και ποιο η, κατ'εμέ, απόλυτη καταστροφή μας - γιατί μετά θα ξυπνήσουμε... από λάθος πλευρά : θα διολισθήσουμε όλοι στην αναρχοχλοκρατία και τέλος. Η (πριβέ) συζήτηση μαζί του είναι αυτή που κυοφόρησε όλη αυτή την ανάρτηση. Μεταφέρω μόνο την δική μου απάντηση στο "Μα η Βουλή δεν φταίει σε τίποτα, οι βουλευτές φταίνε" που μου είπε, προσθέτοντας μερικά ακόμη σημεία τώρα :

Αν κρεμάσουμε έστω και έναν πολιτικό θα έχουμε για ακόμη μία φορά ένα Γουδί, ένα 1917(Ρωσία), ένα 1790(Γαλ. Επανάσταση, λαιμητόμους Ζοζεφίνας κλπ). Δεν θα λύσει απολύτως τίποτα αυτό, όπως δεν έλυσε και στις παραπάνω χρονιές και μέρη. Θα γίνουμε απλώς δυνάστες στην θέση του δυνάστη, θα επαναλάβουμε τον φαύλο κύκλο, θα έχουμε για ακόμη μία φορά αποτύχει να μάθουμε από τα λάθη της ιστορίας. Οι Anonymous το γνωρίζουν αυτό άριστα, έχουν μελετήσει ιστορία και για αυτό είναι απολύτως εναντίον της βίας. Για αυτό και έχουν τον Γκάντι ως ίνδαλμα. Παντού, πάντοτε ιστορικά, η βία γέννησε μόνο βία. Η εκδίκηση παραλύει την λογική. Στην Αίγυπτο αρχικά έριξαν αναίμακτα τον "κακό Μουμπάρακ" και τώρα έχουν στραφεί μαζικά ο ένας έναντι του άλλου. Η Λιβύη μετά την υποτιθέμενη απελευθέρωση  από τον βραχνά (της Δύσης) Καντάφι σύντομα θα διολισθήσει σε εμφύλιο ανάμεσα σε αυτούς που τον έριξαν, αυτό είναι σχεδόν μαθηματικά βέβαιο. 

Αλλά αν ανατιναζόταν η Βουλή, το δικό μας υπέρτατο σύμβολο όλου αυτού του τσίρκου, όπως έκανε ο V με την αγγλική Βουλή στην ταινία, αυτό θα συνιστούσε ένα πανίσχυρο μήνυμα για πραγματική αλλαγή. Και όχι για νέο φαύλο κύκλο αίματος και εκδίκησης. Η Βουλή ασφαλώς δεν φταίει σε τίποτα, αλλά αποτελεί ένα πανίσχυρο σύμβολο του παλιού συστήματος - που είτε καταρρέει είτε μας προετοιμάζει για ολοκληρωτισμό και με την βούλα, αλά 1984. Αν έφευγε από την μέση κανείς δεν θα κατηγορούσε αυτούς που την ανατίναξαν ως δολοφόνους. Απεναντίας θα γινόταν το ζητούμενο : θα ξυπνούσαμε όλοι, ακόμη και αυτοί που κρύβονται κάτω από τις πέτρες. Και θα ξυπνούσαμε όχι για αίμα αλλά για ουσιαστική αλλαγή.